lol下注网站-LOL总决赛下注-lol比赛投注 意甲体育 LOL总决赛下注-《一个国家的诞生》奥斯卡种子选手 真有那么牛吗?

LOL总决赛下注-《一个国家的诞生》奥斯卡种子选手 真有那么牛吗?

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LOL总决赛下注-今年的奥斯卡种子《一个国家的问世》是一部政治上准确的电影,但纳吉布被政治上的不准确所玷污,围绕它的争议甚至淹没了关于这部电影本身的辩论。小红特意请北美影评人在茶余饭后,聊聊这部电影,以及电影之外的其他事情。

《一个国家的问世》改编自美国历史上一次奴隶武装起义。1831年8月,弗吉尼亚见证了为期两天的奴隶起义。在暴力事件中,60多名白人奴隶主及其家人被杀害。反应结束后,白军出于混乱屠杀了200多名黑奴,其中大部分没有参加之前的兵变。

特纳逃跑了,两个月后被抓。他最终以阴谋反对暴乱的罪名被绞死处决,尸体被鱼肢解。北美奴隶史上最严重的暴乱是由一个叫纳特特纳的黑人奴隶领导的。电影《一个国家的问世》重点描写他传奇的一生。

特纳是由编剧兼编剧内特派克饰演的一部传记片,其最终目的不是重述历史;而是通过历史情节,让观众认识主角,让大家告诉他是什么样的人。然而,这部电影遇到的困难是缺乏对特纳历史生活的描述。现存唯一比较详细的书面记录是《无罪录》,是特纳被捕后出来的,拒绝接受白人律师的独家采访。

特纳《无罪录》对宗教情结有一种厌恶:在他回忆的语境中,他是上帝选择的先知,他能早读;能被日常说教影响的黑人亲友坚信他想成就大事。他最后的暴力镇压也多次按照接管诸神(上帝)的命令行事。

如果是指从《无罪录》判断,人们可能会指出特纳是一个宗教疯子。必须考虑到《无罪录》的真实性有点投机。一方面,如果特纳感叹宗教狂热,难道他不能相信自己回忆的很多细节吗;另一方面,也有可能是白色录音机故意扭曲了特纳的现实,使他的叛逆动机变得可笑,从而掩盖了奴隶制的邪恶。在这种真假难辨的情况下,电影自由选择修改什么样的素材,有点意思。

特纳在电影中的出现延续了《无罪录》中的神彩。从影片的角度来看,导演在《无罪录》中拒绝接受特纳的宗教情结,用更多神圣的细节填充。比如开幕式解释了先天的神秘伤疤,给自然选择增加了一层物理;关于童年白人玩伴的情节为黑白应对增添了强大的情感力量。

明眼人可以看出选歌的逻辑转回《出埃及记》。一个现代历史题材,几乎用圣经故事模板,似乎不合理。所以导演也会重点塑造主角世俗的一面。

比如他的传教生涯,比如他的爱情和家庭生活。主人公在世俗生活中的不公平经历成为他武装起义的必要导火索。电影中描绘了特纳幸福的家庭生活。

《一个国家的问世》描绘了这样一个伟人:特纳作为天生的候选人,在旅途中目睹了白人主人对同为奴隶的残酷反抗,经历了玩伴对主人的无情折磨,愤怒地领导了武装起义。他以自己的英勇牺牲,唤醒了人们对奴隶制罪恶的深刻印象,从而导致了奴隶制的废除和一系列现代平等权利制度的出现。但问题是支持这种刻画的清晰剧情大多属于赤裸裸的捏造。

比如,没有证据表明特纳的奴隶主可以利用他到处传教,以此在农场谋生;历史上的特纳确实有一个妻子也是奴隶,但没有经历过影片中描绘的悲惨事件;其实如《无罪录》所述,特纳本人否认他造反时所属的奴隶主对他很好;暴乱过程中,影片中没有广场决斗,特纳带领的70名奴隶在到达广场前被消灭;历史上的特纳不是为了阻止更多的黑人被屠杀而被打败,而是被农民藏在山洞里逃跑;至于这次叛乱的后果,不仅没有必要引起废奴运动,南方各州也竞相通过新法,对奴隶的控制空前严格;直到内战愈演愈烈,才出现了另一场与特纳事件同样规模的黑奴叛乱。电影似乎把特纳塑造成了一个历史人物,过于热爱,过于英雄。这部电影神化和英雄化了特纳。从改文章的角度来说,这不是什么大问题。

但在好莱坞,通过篡改历史来塑造更具戏剧性的英雄是常有的事,其中也有获得奥斯卡认可的,比如《勇气的心》。有趣的是,这部电影的编剧内特派克也为梅尔吉普森的粉丝们感到惋惜,在电影的结尾加了一个特别的副标题,并感谢后者的灵感。

《勇气的心》在某种程度上是一个关于权利和斗争的故事。如果你密切关注电影,你真的不会注意到这部电影和《勇气的心》之间有多少对应关系。

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这部电影除了主要讲述镇压暴政和结束自杀的故事外,在一些清晰的故事和手法上也有着对《勇气的心》的重大记忆。但这种记忆往往退化为一场拙劣手法的荒诞模仿秀,比如特纳新婚之夜的典型台词(对应华莱士的秘密婚礼),还有特纳被处决时经常出现幻觉的黑暗天使,看着看着会让人玩得相当认真。

特纳的新婚夜线模仿《勇气的心》的秘密婚礼,可能是制作成本和周期的问题。这部电影的影像质感看起来更像是一部电视电影,仍然处于上个世纪的水平。导演试图传达的愤懑情绪,更好的是使影片的场景趋于感性,缺乏艺术美,这与《为奴十二年》不同,《一个国家的问世》与题材相似,至少在镜头的美感和意境上是如此。

所以因为这部电影自由选择的镜头语言直白,画面直观,对部分观众的影响尤其显著。比如我看的那一幕,旁边坐着一位上了年纪的白人女士。

在整个看电影的过程中,她至少有60%的时间在抽泣。她大概知道,因为这部电影,她感受到了祖先的凶狠。

影片中塑造的白色形象总是很高,但这是否意味着《一个国家的问世》是最重要的影片?影片艺术成就不谈,影片个人写实。单就历史意义而言,这部电影贡献不大。

在内容上,一部历史题材最重要的电影,未必能帮助观众对历史事件有新的解读。而《灼热的马鞍》的图形,无非是以往很多影视作品展示无数反叛的内容。可以说,影片中没有什么能带给人新的认识。

另一方面,即使按照电影编造的故事框架,我们也只能挖掘出一些被很好理解的线索,尤其是主流影视作品中不常看到的,比如从个体角度看青梅竹马的心理变化轨迹,或者从宏观角度看奴隶武装起义为什么不能在星星之火中进行的问题可以燎原。只是这些都涉及到论文专著或者论文中,但是电影的大众魅力有助于更多的人去反思,可能会导致有益的社会变革。而影片的师傅,徒弟,有心选择一个被任意比较和夸张的片名,却不愿意真正用心去探索邪恶的本质。

有多大的勇气,就要问问题。
影片有意无意地掩盖了当时黑奴是无辜白人的事实。

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更明确的是,影片的情感传达有严重的倾向性;影片中所有的画面都只是为了指出白人的罪恶,以此来强化观众对白人奴隶主的愧疚感。但在历史事件中,黑奴因涉嫌无辜暴力而被有意无意忽略。本质上,在特纳夫妇杀死的60多名白人中,只有10名成年男性,其余包括14名成年女性和31名婴幼儿。

影片中透纳只杀了一个脑袋有问题还欠了债的奴隶主。历史上,他在死前刺伤了自己无可指责的主人、妻子和三个孩子。电影中,为了让特纳成为正义的一方,白人家庭主妇没有被刺死。如果换成白人编剧,真的会激起种族仇恨。

可想而知,她不会遇到凶口水。但是从圣丹斯电影节到现在,仍然有很多影评人强调这部电影的时效性和重要性。看来黑人自筹资金拍奴隶题材是个突破,政治上自然准确。

如果你小心木村,你不会发现这种政治准确性。不是黑人可以再听的政治精准,而是只有黑人才能获得和失去种族制度的政治精准。

个人现实与其说是准确性,不如说是威胁。现代人必须避免什么样的心理历史原罪?作为一个普通人,我回应不为所动的意见。我只是非常非常的种族公平。

不想谨慎敬而远之,不想用各种迷信来掩盖自己的脆弱。相反,我应该是一个奇妙的和随意的融合,甚至是所有被原谅的可以承受的笑话。我心目中的境界并不存在于虎门布鲁克斯的《一个国家的问世》。

格里菲斯版本0103010全是白善良。现在,我想回一下大家对这部电影片名夸张的不同看法。从种族意识和观点来说,确实衰落到了一个世纪前的同名电影时代。不要担心这部荒谬的、真正政治上准确的电影。

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